本书探讨20世纪20年代中国社会“新女性”话语建构过程。以社会性别学理论为轴，穿插使用福柯、德里达等后结构主义理论，着重考察“新女性”的建构过程及特点，将之与日本近代“女性”话语建构进行比较，解析这一话语的建构主体——男性知识分子——对“近代”的思考。

《女性与近代中国社会》研究的是女性这一性别群体，在近代中国文明演进过程中所呈现的变化趋向；这种变化作为一个中间环节，与近代以前的女性群体相比有什么不同，对当代中国女性群体的发展产生何种制约；进而寻找女性群体变化与不同区域社会变迁之间的内在联系，从女性群体的变化中，揭示影响社会变迁的某些动力和机制。

近代中国的工业发展--与日本比较》主要研究民国时期的工业发展。本书收集了关于工业的主要统计资料，并针对资料进行了整理和估计，在此基础上做出了相应的分析，其中很多资料是首次进行全面的挖掘和整理。虽然资料只反映了部分年份和地区工业发展的特征和变化，但在很大程度上可以解释这个时期中国工业发展的整体情况。 本书还研究了日本近代工业发展和技术创新问题。由于日本的工业化早于中国，也由于拥有较好的统计资料，关于日本的分析不是仅局限于工业发展本身，而是拓展到技术创新。我们将日本工业内部的行业分为近代行业和传统行业，通过多元统计分析方法进行区分和解释，认为传统行业在近代发挥了更大作用。 通过对比分析，得出了两个认识。第一，在近代，由于各种原因，中国和日本的经济发展差距一直未能缩小，甚至被拉大。第二，民国时期中国出现了经济起飞的势头，但由于内外因的相互作用，这个势头没有...(展开全部)

《近代中国社会研究》集中反映了上海社会科学院重点学科、特色学科近年来的研究成果。其中有功力扎实的理论分析，也有思想敏锐的真知灼见；有基础雄厚的体系构建，也有匠心独具的新颖见解；有对传统文化的反思，也有对现实问题的追踪。通过这些重点学科和特色学科成果的展示，我们可以感受到上海社会科学院科研人员不断求索的敬业精神，同时也印证了哲学社会科学在我国特别是上海的发展和繁荣。

本书通过在中国和日本收集发掘的大量中日文史料，具体论述了近代中国与日本发生的一些重大事件之间的关系和影响，如鸦片战争、太平天国、明治维新、戊戌变法、辛亥革命等。书中还通过对一批中国人的日本研究著作和日本游记的介绍分析，从不同角度反映了近代中日之间的相互关系和影响。 　　世界上恐怕很难找到两个国家，能像中国和日本那样，相互交往的历史如此悠久，相互影响又是如此广泛深入。而在近代历史发展的进程中，两国起步时处境如此相似，结局又是如此不同。中日之间古代的师生关系发生逆转，友好邻邦变成敌国。那么，这一切的变化究竟是怎么发生的?其原因又在哪里呢? 　　本书通过翔实生动的叙述和深入精辟的分析，探讨了风云变幻、错综复杂、耐人寻味、发人深省的近代中日关系史，并给人以深刻的启示。

顾卫民：1961年12月生，上海市人。现为上海大学文学院历史系教授、意大利历史科学委员会暨米兰国际关系史学会会员、中国宗教学会理事。著有《基督教与近代中国社会》（1996年上海）、《刚恒毅在中国》（1998年意大利文版）、《中国与罗马教廷关系史略》（2001年北京）、《“礼仪之争”西文文献一百篇》（合译，2001年上海）。曾先后赴意大利宗座格里高利大学、罗马大学、米兰天主教圣心大学、特兰托大学、英国阿伯丁大学及中国台湾地区辅仁大学、中原大学以及政治大学访学。

孙中山先生诞辰150周年时，广东省社会科学院历史与孙中山研究所精选了本所及本院同人写的文章汇编成论文集。孙中山研究历来是该院的优长学科，曾涌现李时岳、张磊、黄彦、刘望龄等一批享誉学界的著名专家，出版过多本专著。这本论文集对孙中山先生进行了多面相的揭示与研究；对清末民初的其他一些历史人物如袁世凯、陆征祥等也有专文论述。论文均言之成理，颇有见地，值得一读。

科举停废是近代社会最重要的变动之一，作者在充分挖掘史料特别是使用大量媒体史料的基础上，将科举停废与晚清整个社会变革联系起来考察，细细探究，纠正了过去认识的一些偏差误解，使读者对科举停废与近代社会关系的认识更加清晰，研究证实制度变动并非孤立，必须将立停科举的过程，与清末民初社会的整体变动联系考察，才能正本清源。

本书是对近代以来基督教在华传播史研究的总结性著述。在对唐元明清的基督教传播进行概要介绍后，作者将近代中国的基督教传播与古代基督教传播史作了相应的对比，从而对作为外来文化意识形态的基督教信仰，以及作为外来社会力量的基督教会，与中国传统文化和传统社会之间的歧异与趋同、冲突与调和，以及由此引起的对教会内部与中国社会之间的互动关系和相互影响等问题，作了系统、全面、深入的研究。